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???????北京修遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)研究基金會(huì)（簡稱“修遠(yuǎn)基金會(huì)”）系北京市民政局批準(zhǔn)設(shè)立的非公募基金會(huì)，業(yè)務(wù)主管單位為北京市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)，于2009年11月注冊成立。修遠(yuǎn)名稱，取自《楚辭·離騷》中的”路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索“。
???????旗下品牌刊物《文化縱橫》為國內(nèi)最具影響力的思想評論雜志。
???????修遠(yuǎn)基金會(huì)的研究項(xiàng)目，涉及思想、政治、社會(huì)、媒介、可持續(xù)發(fā)展等多個(gè)研究領(lǐng)域，匯集了來自中國社會(huì)政治學(xué)所、社會(huì)學(xué)所、新聞傳播所，北京大學(xué)法治研究中心、馬克思主義學(xué)院、清華大學(xué)人文學(xué)院，復(fù)旦大學(xué)思想史研究中心、華中科技大學(xué)鄉(xiāng)村治理研究中心的多個(gè)研究團(tuán)隊(duì)和近50位研究人員。修遠(yuǎn)基金會(huì)每年推出一期年度研究報(bào)告，探討文化重建、社會(huì)治理、國際戰(zhàn)略等方面的重大問題，在政商學(xué)界頗具影響。?
???????修遠(yuǎn)認(rèn)為，中國社會(huì)文化之建設(shè)，任重而道遠(yuǎn)，需要有識之士自覺擔(dān)當(dāng)與共同努力。
???????修遠(yuǎn)愿意在此過程中貢獻(xiàn)自己的綿薄之力，竭力推動(dòng)社會(huì)和諧與文化復(fù)興之目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
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???????旗下品牌刊物《文化縱橫》為國內(nèi)最具影響力的思想評論雜志。
???????修遠(yuǎn)基金會(huì)的研究項(xiàng)目，涉及思想、政治、社會(huì)、媒介、可持續(xù)發(fā)展等多個(gè)研究領(lǐng)域，匯集了來自中國社會(huì)政治學(xué)所、社會(huì)學(xué)所、新聞傳播所，北京大學(xué)法治研究中心、馬克思主義學(xué)院、清華大學(xué)人文學(xué)院，復(fù)旦大學(xué)思想史研究中心、華中科技大學(xué)鄉(xiāng)村治理研究中心的多個(gè)研究團(tuán)隊(duì)和近50位研究人員。修遠(yuǎn)基金會(huì)每年推出一期年度研究報(bào)告，探討文化重建、社會(huì)治理、國際戰(zhàn)略等方面的重大問題，在政商學(xué)界頗具影響。?
???????修遠(yuǎn)認(rèn)為，中國社會(huì)文化之建設(shè)，任重而道遠(yuǎn)，需要有識之士自覺擔(dān)當(dāng)與共同努力。
???????修遠(yuǎn)愿意在此過程中貢獻(xiàn)自己的綿薄之力，竭力推動(dòng)社會(huì)和諧與文化復(fù)興之目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
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思想評論
中國問題 中國方法 中國學(xué)派
藍(lán)弘岳:從江戶日本看中國：在“慕華”與“脫華”之間
“由周邊看中國”近年逐漸成為學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)。近世的中日關(guān)系因而被不斷闡釋為文化圈內(nèi)部的循環(huán)演化。本文將日本置于“中國之外”，從另一面闡述日本如何與中國漸行漸遠(yuǎn)，甚至漸成分庭抗禮的敵對態(tài)勢。追本溯源的角度上說，中國與日本是否“本是一家”？此后中日關(guān)系是否又完全降至互不牽制的形勢？本文以江戶思想史的脈絡(luò)解答以上問題，為理解亞洲、理解中國提供新的思考面向。
時(shí)間：2017/5/22 13:10:23
寶力格：通向“外亞”的“內(nèi)亞”之路： “一帶一路”與中國亞洲新秩序的構(gòu)建
“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施象征著一種全新的亞洲秩序，甚至世界秩序的建立，這促使我們重新考慮中國和周邊區(qū)域的關(guān)系。在“亞洲的中國”議題之下，我們必須思考，要成為整個(gè)亞洲的領(lǐng)導(dǎo)者，中國與亞洲各個(gè)板塊間的連接點(diǎn)在哪里？什么才是推進(jìn)并領(lǐng)導(dǎo)亞洲命運(yùn)共同體的基本動(dòng)力和價(jià)值基礎(chǔ)？
時(shí)間：2017/4/24 10:47:18
肖相如：走入“歧途”的現(xiàn)代中醫(yī)
功利化的評價(jià)體系使現(xiàn)代中醫(yī)被釜底抽薪，中醫(yī)只剩下了招牌，如今體制內(nèi)的中醫(yī)機(jī)構(gòu)所做的事和中醫(yī)基本上沒有關(guān)系。雖然中醫(yī)機(jī)構(gòu)內(nèi)中醫(yī)的內(nèi)容所剩無幾，但中醫(yī)機(jī)構(gòu)卻很繁榮。這就形成了人們看到的景象，有很多掛著中醫(yī)牌子的中醫(yī)機(jī)構(gòu)，有很多擁有中醫(yī)職銜的中醫(yī)人員，有很多帶著中醫(yī)名稱的科研成果，但真正的中醫(yī)卻越來越少，中醫(yī)的療效讓人們越來越失望。
時(shí)間：2017/2/13 14:18:43
佩里·安德森：二十一世紀(jì)的大國協(xié)調(diào)
21世紀(jì)全球化時(shí)代的到來，開啟了建立新格局的序幕；而19世紀(jì)“維也納體系”的余音并未消失，當(dāng)今世界五強(qiáng)美國、歐盟、俄羅斯、中國、印度似乎在重演當(dāng)年的大國協(xié)調(diào)模式，沖突與動(dòng)蕩也依然存在。與19世紀(jì)的世界體系相比，21世紀(jì)的全球局勢已開始呈現(xiàn)更加復(fù)雜、多元的發(fā)展趨勢。
時(shí)間：2017/2/6 16:07:01
潘佼佼:不如歸田園？——都市中產(chǎn)階級對鄉(xiāng)村空間的想象與改造
中產(chǎn)階級的鄉(xiāng)村空間建設(shè)文本呈現(xiàn)出了兩種社會(huì)想象，在第一種中，空間建造者無意觸碰鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)社會(huì)關(guān)系與文化建設(shè)，城市與鄉(xiāng)村的中心－外圍關(guān)系牢牢存在，鄉(xiāng)村空間成為城市中產(chǎn)階級建立的“新的租界”，這種想象只會(huì)促成一個(gè)被割裂的，被一塊塊城市飛地所占領(lǐng)的鄉(xiāng)村。第二種雖試圖以文化啟蒙者的身份喚醒鄉(xiāng)村的中國性，重構(gòu)村民和自然、歷史的關(guān)系，但對鄉(xiāng)村空間所做的器物性改造，只能打撈出文化余脈作為奇觀存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)”之中，更豐富的鄉(xiāng)村想象卻戛然而止。
時(shí)間：2017/1/6 12:49:55
宋磊：被忽視的政治邏輯和管理實(shí)踐——對林毅夫、張維迎之爭的再反思
如果在林張之爭或產(chǎn)業(yè)政策的經(jīng)濟(jì)學(xué)的范圍內(nèi)畫地為牢，不但會(huì)將復(fù)雜問題簡單化，而且可能出現(xiàn)簡單問題復(fù)雜化的局面。所謂復(fù)雜問題簡單化指將本來具有豐富的政治學(xué)背景和管理學(xué)內(nèi)涵的產(chǎn)業(yè)政策問題簡單化為純粹的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)問題；所謂簡單問題復(fù)雜化指爭論的長期化導(dǎo)致政策制定部門無所適從，連在理論上和實(shí)踐中已經(jīng)被證明有效的政策措施都難以采用。
時(shí)間：2016/12/26 13:50:28
高柏：為什么全球化會(huì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)——逆全球化現(xiàn)象的因果機(jī)制分析
自2008年全球金融危機(jī)以來，世界主要國家的公共政策議題正在悄然發(fā)生變化，開始從強(qiáng)調(diào)釋放市場力量的新自由主義范式向主張社會(huì)保護(hù)轉(zhuǎn)變。這意味著，自1970年代以來受新自由主義意識形態(tài)所主導(dǎo)的全球化進(jìn)程正在陷入停滯，甚至逆轉(zhuǎn)。理解發(fā)生這一現(xiàn)象的因果機(jī)制，將揭示這一輪針對全球化的“脫嵌”已經(jīng)因?yàn)槿蚧瘜γ褡鍑业亩匦远哂辛瞬煌酝男碌膬?nèi)涵與意義，進(jìn)而需要我們在一個(gè)新的基礎(chǔ)上去思考什么樣的政策框架對中國才是最有效的，同時(shí)也是最有可能適應(yīng)未來的。
時(shí)間：2016/12/26 13:26:24
林垚 ▍是什么鋪就了特朗普的總統(tǒng)之路？
特朗普這個(gè)異類的誕生，本身就是當(dāng)代共和黨多年孕育的結(jié)果。沒有里根革命以來的“狗哨政治”，沒有共和黨極端派這些年極力煽動(dòng)的拉美裔恐慌、非法移民恐慌、穆斯林恐慌，沒有小布什政府以莫須有的理由發(fā)動(dòng)的、既空耗國帑又令國際社會(huì)離心離德的伊拉克戰(zhàn)爭，沒有里根主義經(jīng)濟(jì)學(xué)對收入不平等的加劇，沒有福音派在社會(huì)文化議題上的冥頑不靈和登峰造極于茶黨的對抗主義，特朗普不可能在共和黨中擁有如此廣泛的選民基礎(chǔ)，本土主義也不可能在共和黨初選中掀起如此巨大的浪潮。
時(shí)間：2016/11/21 12:55:42
焦長權(quán) ▍鄉(xiāng)土社會(huì)與現(xiàn)代國家
鄉(xiāng)土社會(huì)并不是國家手中的“提線木偶”，它的一些最基本價(jià)值原則，只是在革命風(fēng)暴中隱伏起來，一旦稍微風(fēng)平浪靜，它們又都重新浮現(xiàn)出來。國家政權(quán)應(yīng)更加關(guān)注如何適應(yīng)鄉(xiāng)土社會(huì)，提升國家對鄉(xiāng)土社會(huì)的回應(yīng)能力，對鄉(xiāng)土社會(huì)的內(nèi)在邏輯心存必要的敬畏。
時(shí)間：2016/10/25 21:34:35
王立勝等 ▍資本邏輯的興起與當(dāng)代中國的價(jià)值重建
價(jià)值重建，是當(dāng)代中國面臨的重大而艱巨的任務(wù)?；厮輥砺罚涸诿珴蓶|時(shí)代建構(gòu)的精神價(jià)值體系對當(dāng)代中國仍具意義；與此同時(shí)，也要反思改革開放30年來，市場經(jīng)濟(jì)條件下資本邏輯的全面滲透怎樣重構(gòu)了當(dāng)代中國人的精神生活。發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，必須回答社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)的二元邏輯，如何獲得辯證的統(tǒng)一，而不致任由資本邏輯全面地瓦解社會(huì)主義的價(jià)值體系。
時(shí)間：2016/10/10 7:38:37
姚澤麟 ▍“莆田系”背后的制度根源
“背靠大樹好乘涼”，承包公立醫(yī)院的某些科室，既能省去準(zhǔn)入時(shí)打通各個(gè)行政部門的麻煩，亦能依托公立醫(yī)院所擁有的品牌效應(yīng)與“畸形信任”吸引患者，何樂而不為？由此，莆田系與武警北京二院就構(gòu)成了一種“共生關(guān)系”：醫(yī)院提供場地、聲譽(yù)甚至庇護(hù)，莆田系則向其輸送經(jīng)濟(jì)利益。
時(shí)間：2016/10/10 7:32:23
黃萬盛 ▍什么是中國？——軸心文明比較視野下的文化主體性
21世紀(jì)以來，中國的迅速崛起深刻改變了全球政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，隨著此一進(jìn)程的深化，重新確立中國文化主體性的問題日益突出、亟待解決。然而，盡管今日中國傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出全面復(fù)興的態(tài)勢，但其往往以一種整全性的、模糊的面貌呈現(xiàn)于世，“傳統(tǒng)”愈發(fā)成為一個(gè)空泛的詞匯。本文作者從軸心文明比較的視野出發(fā)，指出其他軸心文明都是由外在超越的權(quán)威性存在主導(dǎo)凡俗世界，是二元論的世界，而中國文明最深刻的意義卻潛藏于凡俗社會(huì)，這一凡俗人文主義給個(gè)人能力和精神以無限發(fā)展的空間，由此為中國傳統(tǒng)的復(fù)興提供了一個(gè)可能的切入點(diǎn)。
時(shí)間：2016/9/12 15:02:34
吳強(qiáng) ▍中國中產(chǎn)階級是怎么煉成的？
中國的中產(chǎn)階級或許還未培養(yǎng)出足夠的知識分工體系，或者還繼續(xù)依附在一個(gè)權(quán)貴資本主義的龐大體制下，但是，卻因?yàn)樘詫氋徫?、互?lián)網(wǎng)支付和境外旅游的快速增長，在過去的十年里迅速形成了一個(gè)強(qiáng)度可觀的消費(fèi)主義浪潮。
時(shí)間：2016/8/29 10:09:52
熊易寒 ▍中國中產(chǎn)階級的三副面孔
中產(chǎn)階級的保守與激進(jìn)是“情境化”的，在日常狀態(tài)下，中產(chǎn)階級更多地表現(xiàn)出保守的面向，這是利益使然，也是制度使然；而一旦利益受到實(shí)質(zhì)性損害，中產(chǎn)階級也會(huì)走上街頭，廈門、大連、寧波等地的市民用集體散步的方式反對PX項(xiàng)目建設(shè)，南京、武漢的家長集體抗議高考指標(biāo)的縮減。
時(shí)間：2016/8/22 11:51:41
陳子豐、林品 ▍從“帝吧出征”事件看網(wǎng)絡(luò)粉絲社群的政治表達(dá)
“帝吧出征FB”之時(shí)，李毅曾在其微博上霸氣外露地宣言：“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”；而實(shí)際上，“帝吧”在Facebook上展現(xiàn)的令人震驚的攻擊力，很大程度上正是粉絲社群一系列日常攻擊行為在海外“客場”的實(shí)踐。
時(shí)間：2016/7/25 11:07:06
洪愷 ▍中國當(dāng)代青年群體中的新右翼思潮
特朗普讓美國“再次偉大”的口號，對少數(shù)族裔和外來移民的強(qiáng)硬態(tài)度，對社會(huì)文化的保守傾向等等，讓中國的這些年輕人產(chǎn)生了共鳴，不自覺地把這些態(tài)度投射到國內(nèi)議題上，從而產(chǎn)生了“移情”的效果。中國部分年輕人對右翼思潮的這一“同情心”，以及全球青年議題上的某種“同構(gòu)性”促使人們思考，這種態(tài)度還有哪些表現(xiàn)？其吸引力究竟來自何處？
時(shí)間：2016/7/18 13:27:34
王獻(xiàn)華 ▍伊拉克戰(zhàn)爭的文化后果
對中國而言，雖然中國和伊拉克有著巨大的不同，但伊拉克人在新的歷史環(huán)境中所面臨的文化身份重新構(gòu)造問題，以及他們克服這一歷史難題的可能嘗試，將會(huì)給予我們豐富的啟示——伊拉克戰(zhàn)爭有什么樣的文化后果？
時(shí)間：2016/7/18 13:03:07
托雷夫蘭卡 ▍歐洲走向四分五裂的根源
由于歐元前景不明以及阿拉伯世界突然爆發(fā)的政治劇變，歐洲領(lǐng)導(dǎo)人均將民意調(diào)查和選舉過程作為其治理的基礎(chǔ)，并千方百計(jì)想要保住權(quán)力，即便這樣做會(huì)毀滅投入如此多時(shí)間、做出如此大犧牲方得以建成的歐盟也在所不惜。
歐洲計(jì)劃（European project）在歷史上任何一個(gè)時(shí)期均未曾招致如此質(zhì)疑，其恥辱也未曾如此昭然若揭。對今日的歐洲國家而言，擁有一個(gè)大型的持仇外立場的政黨似乎是必需的。事實(shí)上，歐洲已沿著四條斷層線而四分五裂：價(jià)值觀、歐元、外交政策以及領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。如果沒有徹底的改革，歐洲一體化進(jìn)程將土崩瓦解，從而令歐洲作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)上和政治上有意義之實(shí)體的未來成空。
時(shí)間：2016/6/27 10:54:51
包剛升 ▍極端主義的興起與西方世界的挑戰(zhàn)
全球化帶來了重大的裨益，但也導(dǎo)致嚴(yán)重的問題。從消極方面說，全球化的深化不僅導(dǎo)致了西方社會(huì)內(nèi)部貧富差距的擴(kuò)大，同時(shí)引發(fā)了文明沖突在國際和國內(nèi)兩個(gè)層次上的強(qiáng)化。一個(gè)重要的理論問題是：由西方世界主導(dǎo)和設(shè)計(jì)的這套全球化規(guī)則與體制，能否有效吸納或包容全球化帶來的政治壓力？進(jìn)一步說，當(dāng)全球化的規(guī)則與體制無法吸納或包容全球化導(dǎo)致的可能紊亂或潛在沖突時(shí)，這種全球化是否會(huì)暫時(shí)受挫或走向收縮呢？
時(shí)間：2016/6/13 12:37:58
周安安：誰的公平？哪種公平？——人口流動(dòng)時(shí)代的高考爭論
由于北京上海的內(nèi)部教育資源還存在不均衡性，這兩地的中下層民眾，將進(jìn)一步陷入教育方面的劣勢中。 “你們?yōu)槭裁床换厝ソㄔO(shè)自己的家鄉(xiāng)呢？”這是在網(wǎng)絡(luò)辯論中，兩地高考權(quán)益的維護(hù)者常說的一句話。
時(shí)間：2016/5/30 13:04:34
鄭振清 ▍分化社會(huì)挑戰(zhàn)民主政治——臺灣政治周期及其經(jīng)濟(jì)社會(huì)根源
2015年臺灣GDP已經(jīng)保不住1%的增長率，預(yù)估2016年也難有大的起色。這就是2016年民進(jìn)黨執(zhí)政的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是蔡英文今后無法擺脫的經(jīng)濟(jì)夢魘。因此，蔡英文當(dāng)選后，一邊在絞盡腦汁琢磨兩岸政策說辭，一邊在想方設(shè)法準(zhǔn)備出手刺激經(jīng)濟(jì)動(dòng)能。假如臺灣經(jīng)濟(jì)狀況繼續(xù)低迷下去，政治摩天輪的轉(zhuǎn)動(dòng)只會(huì)加快，不會(huì)暫停，而馬英九的今天將會(huì)是她的明天。
時(shí)間：2016/4/25 11:16:06
楊成 ▍中國外交的議程設(shè)置能力——國際關(guān)系新格局的關(guān)鍵
一個(gè)大國在崛起的過程中，困境與挑戰(zhàn)是常在現(xiàn)象。在相似的有利環(huán)境下，錯(cuò)誤的議程設(shè)置會(huì)使其至少錯(cuò)失良機(jī)，甚至導(dǎo)致國家脆弱、衰敗和一蹶不振，而正確的議程設(shè)置容易讓它順利發(fā)展、興盛。這意味著，衡量中國外交成果的核心指標(biāo)在當(dāng)下和今后越來越取決于它的議程設(shè)置能力，這也是外部世界觀察中國崛起效應(yīng)的重要準(zhǔn)繩。
時(shí)間：2016/4/25 11:15:51
